"Jūs negalite mokytis iš to, ko nenorite"
Žymus Čilės amerikiečių psichiatras Claudio Naranjo džiaugiasi mus užklupusia krize ir įsitikinęs, kad jei mokykloje būtume išmokyti mylėti savo artimą, pasaulis gyventų ramybėje ir vaikai atrastų, kokį lobį jie neša pasauliui. .
„Antena3“ žurnalistas Barselonoje pavadino jį „Steveno Spielbergo psichiatrija“. Kiti apie jį yra sakę, kad jis yra „Naujųjų laikų Johnas Lennonas“, ir daugelis visame pasaulyje mano, kad daktaras Claudio Naranjo yra po Sigmundo Freudo, Wilhelmo Reicho ir Fritzo Perlso, įtakingiausių šio amžiaus psichiatrų. pastaruosius 50 metų.
Ir Sitgese, kol vaizdingi seni automobiliai su patentuotais ekshibicionistais eidavo gatvėmis šalia „Meliá“ viešbučio, aš beveik be žodžių klausydavausi šio 81 metų išmintingo ir genijaus, tapusio švietimo sistemos ir mokyklos rykštėmis. Įprasta ir pasaulinė geštalto terapijos nuoroda.
Transpersonalinės psichologijos pradininkas ir Berklio universiteto profesorius, jis atvyko į Barseloną palaikyti jo vardu pavadinto fondo, kalbėti apie savo naujausią knygą - „Revoliucija, kurios tikėjomės“ - ir kalbėti apie kolektyvinį asmeninės išminties, užuojauta ir laisvė.
Autorius: Rubén Adrián Valenzuela
Keletą kartų per savo žurnalisto gyvenimą galėjau būti arčiau išminčiaus, kuris kalba mano kalba ir paaiškina bei mokosi tokiu aiškumu ir paprastumu, kaip dr. Claudio Naranjo, gimęs Valparaíso mieste, Čilėje, 1932 m. vienintelis sūnus, 11 metų, jį pasinėrė į krizę - „Mano širdis atsivėrė“, sako jis -, kuri truko daugiau nei 30 metų. „Aš padariau dvasinį šuolį ir įmečiau galvą į dangų, kur aš jį laikiau maždaug trejus metus“, - jis pasakojo Ima Sanchis „La Contra“ La Vanguardijoje. Ir man, kad aš jį sutikau būdamas 25-erių, kai jis grįžo į savo šalį praleidęs ilgą sezoną Kalifornijoje, jis mane smogė taip, kad vargu ar aš nenorėjau užduoti klausimų ar pertraukti jo mintyse. Jo mintis yra tokia didaktinė ir gili, kad kai jis kalba, jūs turite užsirašyti pastabas ir sekti tai su dideliu dėmesiu, nes per pirmąjį neatsargumą jis jus jau veža iš ledynmečių į „lotofagų“ erą (vyrai, kurie valgė lotoso žiedą), iš kurių Homeras kalba „Odisėjoje“.
-. O ką „Odisėjos“ lofagai turi bendro su tuo, kas vyksta šiandieniniame pasaulyje?
-. Jie, maitindamiesi lotosais, prarado atmintį. Jie viską pamiršo, bet Ulisas, kuris matė, kas vyksta su kai kuriais jo vyrais, juos išgelbėja, neleisdamas jiems valgyti lotoso. Mūsų krizė prasidėjo tada, kai pamiršome apie dvasingumą, ir tada prasidėjo ši tamsos era, kurioje esame paskendę.
Šiandien žurnalistiniai klausimai buvo palikti nuošalyje siekiant surinkti tik kai kuriuos daktaro Naranjo mokymus.
Žymės:
Kitoks Seksas Psichologija
Žymus Čilės amerikiečių psichiatras Claudio Naranjo džiaugiasi mus užklupusia krize ir įsitikinęs, kad jei mokykloje būtume išmokyti mylėti savo artimą, pasaulis gyventų ramybėje ir vaikai atrastų, kokį lobį jie neša pasauliui. .
„Antena3“ žurnalistas Barselonoje pavadino jį „Steveno Spielbergo psichiatrija“. Kiti apie jį yra sakę, kad jis yra „Naujųjų laikų Johnas Lennonas“, ir daugelis visame pasaulyje mano, kad daktaras Claudio Naranjo yra po Sigmundo Freudo, Wilhelmo Reicho ir Fritzo Perlso, įtakingiausių šio amžiaus psichiatrų. pastaruosius 50 metų.
Ir Sitgese, kol vaizdingi seni automobiliai su patentuotais ekshibicionistais eidavo gatvėmis šalia „Meliá“ viešbučio, aš beveik be žodžių klausydavausi šio 81 metų išmintingo ir genijaus, tapusio švietimo sistemos ir mokyklos rykštėmis. Įprasta ir pasaulinė geštalto terapijos nuoroda.
Transpersonalinės psichologijos pradininkas ir Berklio universiteto profesorius, jis atvyko į Barseloną palaikyti jo vardu pavadinto fondo, kalbėti apie savo naujausią knygą - „Revoliucija, kurios tikėjomės“ - ir kalbėti apie kolektyvinį asmeninės išminties, užuojauta ir laisvė.
Autorius: Rubén Adrián Valenzuela
Keletą kartų per savo žurnalisto gyvenimą galėjau būti arčiau išminčiaus, kuris kalba mano kalba ir paaiškina bei mokosi tokiu aiškumu ir paprastumu, kaip dr. Claudio Naranjo, gimęs Valparaíso mieste, Čilėje, 1932 m. vienintelis sūnus, 11 metų, jį pasinėrė į krizę - „Mano širdis atsivėrė“, sako jis -, kuri truko daugiau nei 30 metų. „Aš padariau dvasinį šuolį ir įmečiau galvą į dangų, kur aš jį laikiau maždaug trejus metus“, - jis pasakojo Ima Sanchis „La Contra“ La Vanguardijoje. Ir man, kad aš jį sutikau būdamas 25-erių, kai jis grįžo į savo šalį praleidęs ilgą sezoną Kalifornijoje, jis mane smogė taip, kad vargu ar aš nenorėjau užduoti klausimų ar pertraukti jo mintyse. Jo mintis yra tokia didaktinė ir gili, kad kai jis kalba, jūs turite užsirašyti pastabas ir sekti tai su dideliu dėmesiu, nes per pirmąjį neatsargumą jis jus jau veža iš ledynmečių į „lotofagų“ erą (vyrai, kurie valgė lotoso žiedą), iš kurių Homeras kalba „Odisėjoje“.
-. O ką „Odisėjos“ lofagai turi bendro su tuo, kas vyksta šiandieniniame pasaulyje?
-. Jie, maitindamiesi lotosais, prarado atmintį. Jie viską pamiršo, bet Ulisas, kuris matė, kas vyksta su kai kuriais jo vyrais, juos išgelbėja, neleisdamas jiems valgyti lotoso. Mūsų krizė prasidėjo tada, kai pamiršome apie dvasingumą, ir tada prasidėjo ši tamsos era, kurioje esame paskendę.
Šiandien žurnalistiniai klausimai buvo palikti nuošalyje siekiant surinkti tik kai kuriuos daktaro Naranjo mokymus.
- "Kas nemiršta, kol nemiršta, kad prikeltų, po mirties jis supuvęs".
- "Krikščionys nepakankamai atstovavo Kristui, nes nesuprato jo žinios. Šiandien nepakanka kai kurių nušvitimo. Mes turime pabusti, kad daugelyje žmonių būtų šviesa. Tai jau vyksta".
- "Mes sutramdėme žmogų ir niekas nebesimyli meilės studijoms. Mes dirbame tik dėl natų, konkurencijos ir turinio neturime. Tuštuma mus verčia vampyruoti kitus, ieškančius meilės, malonumo, aplodismentų. ... “
- "Mes gyvename tamsoje, kur trūksta dvasingumo ir žmogiškųjų vertybių. Niekas nieko nedaro dėl kito. Politikai ateina į valdžią, kad tarnautų sau ir pinigams, tačiau jie mums neatstovauja ar neturi įgaliojimų mus valdyti. Mes esame scenoje. gelbėkime, kas gali! Ir šiose lenktynėse mes niekieno neklausome ir nieko nedarome dėl kito, nerimaudami dėl paklusimo įsakymams ir balsams, kurie nėra jų pačių. "
- "Didelis atsakingas yra švietimas, kuris daugiau nei tūkstantį metų neišlaisvino iš priespaudos modelio, privertusio mus demonstruoti malonumą, paneigdamas mums laimės galimybes. Mokykla yra vienintelė įstaiga, kuri nebuvo atnaujinta ir toliau moko mus. prarasti nekaltumą, padaryti mus vyrais priverstinėse eitynėse “.
- „Mokykloje yra tam tikras sadistinis požiūris į vaiką: žeminančios bausmės, intelekto vertinimas tik užrašų sistema, tik mokytojas turi teisę kalbėti nepripažindamas atsakymo ar nenorėdamas klausyti: Tapk vyru, kentėk, iškęsk!
- "Intelektas yra zancadilla, spąstai, į kuriuos mes einame kaip ėriukai. Ir yra gerų mokytojų, budinčių žmonių, kurie buvo išmokyti modelio. Štai kodėl jie gina. Jie buvo prispausti ir tapo priespaudais. Bet mojigato, kuris neigia. gebėjimas džiaugtis, džiaugtis gyvenimu negali pasiekti Dievo “.
- Yra institucijų, turinčių didžiulį prestižą ir senas tradicijas, skirtas mokyti žudyti. Jie paruošia žmones eiti į karą, kad žudytųsi. Kas žudo daugiau ir žiauriau, yra paskelbtas didvyriu. Tačiau nėra nė vieno meilės universiteto. Niekas nemoko mylėti ir jei mokykloje jūs minite žodį meilė, jie tyčiojasi iš tavęs, demonizuoja ir izoliuoja ... Niekas nesimoko iš to, ko nemyli. Tie, kurie priešinasi malonumui, tie, kurie atmeta meilę, negali pasiekti Dievo. “(Tai tęsis kitą savaitę).
