Małgorzata Braunek: meditacija man suteikia jėgų

Ji neslepia savo amžiaus, nors galėtų gerai. „Tai, kad galų gale atrodau gerai, tėra ... šalutinis meditacijos poveikis“, - juokauja aktorė Małgorzata Braunek.

Ji nenoriai sutinka su interviu, tačiau mums ji padarė išimtį. Su aktore Małgorzata Braunek kalbamės apie tai, kas jai padeda pasiekti vidinę ramybę ir pusiausvyrą - apie beveik 30 metų trukusią nuotykį su budizmu.

Mano kolegos aktoriai apie jus sako: „Ji yra viena iš nedaugelio žmonių, kurie turi sveiką atstumą nuo pasaulio ir savęs“. Jie teisūs?

Ne iki galo. Atstumas reiškia tam tikrą atstumą, atsiskyrimą, ir aš neatskiriu savęs nuo to, kas yra aplink mane. Priešingai - stengiuosi būti kuo artimesnis žmonėms ir jų reikalams. Gal aš turiu šiek tiek filosofiškesnį požiūrį į pasaulį? Priimu tai, ką duoda gyvenimas. Priimu juos tokius, kokie jie yra. Tačiau toks elgesys natūraliai kyla iš budizmo, kurį praktikuoju beveik 30 metų.

Svarbu

Małgorzata Braunek

Ji gimė 1947 m. Sausio 30 d. Szamotuły mieste. Ji yra baigusi PWST Varšuvoje. Ji vaidino daugiau nei 20 filmų, tarp jų: ​​„Mateuszo gyvenimas“, „Medžioja muses“, „Trečioji nakties dalis“, „Lėlė“. Jos Oleńkos vaidmuo filme „Potvynis“ atnešė populiarumą. 1971–74 metais ji taip pat vaidino Varšuvos nacionalinio teatro scenoje. Devintajame dešimtmetyje ji išsiskyrė su vaidyba.
Nuo pirmosios santuokos su režisieriumi Andrzej Żuławski ji turi sūnų Xawery (taip pat režisierius) ir su dabartiniu vyru dukra Orinka. Jis yra „Kandzeon“ budistų asociacijos vadovas, remia žmogaus teisių judėjimą Kinijoje ir gyvūnų kampanijas.

Tiksliai. Jūs negimėte budistų šeimoje. Tai kodėl pakeitėte religiją?

Aš užaugau namuose, turinčiuose krikščionių, katalikų ir protestantų tradicijas. Tarp mano tėvų netgi buvo susitarimas, kad jei gims berniukas, tada - po tėvo - jis po motinos taps kataliku, jei mergaite, tada protestantu. Aš savo ruožtu juokauju, kad kadangi mano tėtis buvo katalikas, o mama - protestantė, turėjau tapti budistu. O jei kalbėti rimtai - toks sprendimas turi būti subrendęs, tai labai ilgas procesas. Tai yra susirasti save, todėl jūs turite patikrinti ir paragauti įvairių dalykų. Aštuntojo dešimtmečio atmosfera buvo palanki tokioms paieškoms. Tada budizmas tapo labai populiari filosofija - tam tikriems ratams žmonės, kurie galvojo „kitaip“. Taip pat norėjau sužinoti meditacijos galią. Aš uždaviau sau klausimus: kas aš esu, kur einu. Ir apskritai - kodėl žmogus gyvena, ar gyvenimas turi prasmę. Galų gale ši paieška mane nuvedė į budizmą.

Tuo metu jūs nesijautėte kaip ... pasikeitęs mūsų katalikiškoje šalyje?

Taip ir jaučiausi. Šiaip ar taip, kartais taip jaučiuosi. Aš visiškai žinau šalį, kurioje gyvenu, ir kaip nepopuliaru čia nebūti kataliku, būti „kitokiu“. Man bet koks „kitoniškumas“ visada buvo kažkas natūralaus - tik būdamas vaikas norėjau būti panašus į kitus vaikus. Bet ir gyvenimas man parodė, kad tu gali gyventi čia. Juk mūsų dvasinis tobulėjimas yra individualus, netgi intymus dalykas. Nesvarbu, ar einame į bažnyčią kiekvieną sekmadienį, ar medituojame.

Kas yra budizmas?

Tai religinė ir filosofinė tendencija, atsiradusi Indijoje prieš 2500 metų ir išplitusi kitose Azijos šalyse, o pastaraisiais dešimtmečiais taip pat pradėjusi skverbtis į Ameriką ir Europą. Budizmo pamatų kūrėjas buvo išmanas išminčius Siddhartha Gautama, kuriam buvo suteiktas Budos slapyvardis, t. Y. Tas, kuris pabudo, t.y., pabudo pamatyti, kas yra tikrovė. Buda nelaikė savęs dievu, o patys budistai niekada to nepadarė. Šiandien budizmas pirmiausia yra individuali praktika, paremta meditacija ir laikantis tam tikrų etikos principų, įskaitant atjauta ir draugiškas požiūris į visus gyvus padarus.

Metėte vaidybą savo karjeros viršūnėje. Ar tam įtakos turėjo budizmo praktika?

Tai susirišo labai natūraliai, bet aš to neplanavau. Nes neapleidau savo profesijos todėl, kad nusprendžiau tapti budistu, o todėl, kad norėjau ką nors veikti su savimi. Kai pradėjau dirbti, mano vienintelis tikslas buvo būti gera aktore. Niekada nenorėjau būti žvaigžde, tai mane tikrai slegė. Bet mano karjera pajudėjo greitai, gal net per greitai. Taigi turėjau ją sustabdyti. Tada dar neįsivaizdavau, ką daryti.Aš taip pat nežinojau, ar atsisakiau vaidybos amžinai, ar tik kuriam laikui. Nebuvau tinkama tik terapijai - nors ir joje ieškojau pagalbos. Bet man reikėjo kažko gilesnio, todėl įtvirtinau tai budizmo praktikoje.

Prieš trejus metus grįžote į filmavimo aikštelę ir sukūrėte puikų vaidmenį „Tulpėse“. Ar dabar galėsime stebėti ledi dažniau?

Mintyse grįžau prie savo profesijos - prieš „Tulpes" grojau epizodus serijomis. Šiuo metu esu labai atvira pasiūlymams. Jei rasiu gerą vaidmenį, žaisiu su malonumu, patirsiu nuotykių, taip pat ką nors užsidirbsiu. 60 metų amžiaus aktorėms nėra jokių vaidmenų. Per ilgą pertrauką padariau. Grynai profesine prasme aš tikrai negrįšiu į aktorystę.

Ar budizmas pakeitė jus kaip aktorę? Padėjo sukurti vaidmenį?

Pajutau, kad pasikeitė. Į darbą nuėjau daug ramiau. Prieš tai baisiai patyriau savo nesėkmes. Dabar supratau, kad pasaulis nesibaigia ir neprasideda ten. Aš galiu žaisti blogai arba priešingai - fantastiškai. Šis sąmoningumas man suteikė daug laisvumo. Tačiau negalima paneigti fakto, kad aš techniškai nebesu toks efektyvus. Juk praėjo 20 metų. Net filmavimo aikštelėje sakiau, kad jaučiausi kaip muzikantas, kuris po ilgos pertraukos atsisėda prie instrumento: jis žino natas, moka išleisti geriausius garsus, teoriškai yra gerai pasirengęs, bet jo pirštai nebe tokie efektyvūs ...

Ar tai tavo religija, ar tik filosofija?

Tiek. „Zen I“ praktika paremta mano pačios patirtimi. Jei jis sutiks dieviškąjį elementą savo kelyje, tai bus tik jo nuopelnas.

Turite omenyje, kad meditacija gali padaryti kažką skirtingo kiekvienam?

Visiškai taip - priklausomai nuo jo psichofizinių sąlygų. Tačiau meditacija negauna to, apie ką svajojame. Priešingai, tai atėmė iš mūsų visas iliuzijas ir poreikius. Jie natūraliai egzistuoja ir skatina veikti, tačiau tai nėra tikslas savaime. Tai jėga, esanti kiekviename iš mūsų. To negalima išmokti, jį reikia atrasti.

Kiek laiko praleidi medituodamas?

Medituoju 40 minučių per dieną ir tris valandas du kartus per savaitę.

Kaip atrodo šis ritualas? Užrakinate, išjungiate telefoną?

Ne, visiškai. Aišku, man labiau patinka tyla ir niekas man netrukdo, bet jei per šį laiką suskambės telefonas, aš jį pasiimsiu. Kai mano vaikai buvo maži ir jie man paskambindavo, eidavau pas juos. Žmonės turi neteisingą meditatoriaus įvaizdį, jie mano, kad yra izoliuoti nuo juos supančio pasaulio. Priešingai: meditacija leidžia geriau su juo susisiekti. Mes tiesiog nutraukėme visas idėjas, pažiūras, mintis ir svajones. O kai esi proto būsenoje, kur dingsta visi norai ir poreikiai, tada tai, kas iškyla, yra teisinga. Yra telefonas, jūs atsakykite į jį. Juk meditacija nėra gyvenimo būdo papildymas, ji leidžia mums tinkamai veikti. Taigi nėra jokio nerimą keliančio realybės elemento - ne todėl, kad jo iš viso nėra, bet todėl, kad mes neleidžiame jo išmušti iš pusiausvyros.

Ar galite bet kur medituoti?

Žinoma. Tačiau tai siejama su tam tikru elgesiu, jūs turite teisingai atsisėsti, atsitiesti, užmerkti akis ir tam ne visada yra sąlygos. Taigi, jei būnu draugų būryje, ant stalo yra vakarienė, užuot meditavusi, man labiau patinka atsisėsti ir leisti laiką kalbantis su jais.

Kas tau yra meditacija?

Meditacijai reikalingi tam tikri įrankiai. Taigi, jei užduodame sau klausimą, negalime ieškoti atsakymo į jį, kad kuo greičiau išspręstume problemą. Jūs turite būti su šiuo klausimu. Nes mes galvojame dualistiškai: „Jei aš tai padarysiu, man bus gerai, bet gali pasirodyti, kad tai blogai mano vaikui“. Mintyse sukasi mintis kaip maža beždžionė. Turime pasiekti vienybės būseną. Tada ateis atsakymas. Ir nebus gerai, ar blogai. Tai bus vienintelis, taigi ir teisingas.

O kaip išbristi iš skylių?

Jūs taip pat turite būti su jais. Jei turime problemų, norime jas nutraukti. Todėl mes ieškome anestetiko. Praktika moko nieko neatmesti - net ir kančios. Negalima sakyti, kad kažkas negerai. Yra kaip yra. Mes negyvename pasaulyje, kuriame nėra nieko, išskyrus laimę. Jame taip pat yra ir, visų pirma, kančia. Taigi neapsigaukime, kad gyvenimą išgyvename neskausmingai. Tai neįmanoma.

Ir šis požiūris padeda gyventi geriau?

Aš tikiuosi. Bėgdami nuo skausmo ir kančios, mes juos iš tikrųjų sustipriname. Mes darome viską, kad jų atsikratytume, arba atvirkščiai - vis tiek galvojame apie juos. Mes išsisukame: „Oi, kokia aš nelaiminga“. Kelerius metus dirbau savanore vienoje Varšuvos ligoninėje. Aš susitikinėjau su vėžiu sergančiais žmonėmis. Jie mane daug ko išmokė. Mūsų kultūroje gyvenimas palaikomas bet kokia kaina. Aš sutikau žmonių, kurie visiškai neturėjo reflekso kovoti su savo kančia. Tai nereiškia, kad jiems nieko nepakenkė - skaudėjo ir siaubingai. Šie žmonės kentėjo, bet jie sugebėjo įveikti savo pačių skausmą, dėl kurio jie buvo tikrai linksmi, šypsojosi ir net paklausė, kaip aš jaučiuosi. Būtent tai ir yra praktika - susitaikymas su gyvenimu.

Šis pasaulis skuba. Bijome, kad jei trumpam sustosime, liksime palikti. Tai, ką sakote, rodo, kad medituodami galite aplenkti kitus, eiti toliau ...

Tai ne apie išėjimą iš eilės, bet apie gyvenimą sąmoningiau. Turite skirti laiko, kad gerai pažintumėte save. Aprūpindami kūną maistu, mes ne tik leidžiame jam išgyventi, bet ir palaikome jį sveiką. Mes neturėsime super kūno, jei nesportuosime. Protas turi būti lavinamas tuo pačiu būdu. Mūsų viduje yra daugybė skirtingų durų ir stalčių. Kartais stalčius atsidarys didelėmis emocijomis, kartais tylu, juoku ar verkimu ir pan. Svarbu būti organizmo viršininku.

Taigi, kaip prižiūrėti savo kūną?

Stengiuosi maitintis sveikai. Žmonės dabar pradeda daugiau dėmesio skirti tam, ką valgo. Tačiau sveikos mitybos tema vis dar mažai viešinama. Ir vis dėlto jis slepia ne tik sveiką virtuvę, bet ir ekologiją. Jis sukuria mumyse sveikus refleksus, priverčia mus nebebūti taip baisiai nežinantiems gyvūnų ir augalų, tai yra, kas mus maitina. Tikiuosi, kad tai padarys mus labiau pažeidžiamus, nesausime kailinių ir 7 kartus per savaitę nevalgysime mėsos.

Ar tapote vegetaru dėl ideologinių priežasčių?

Tik. Žmonės palaužė galvą ir pasakė: „Vis tiek neišgelbėsi pasaulio, jei nevalgai mėsos“. Yra graži istorija apie jėzuitą Anthony De Mello. Jis vaikščiojo pajūriu ir kalbėjo su savo draugu filosofinėmis temomis. Ant smėlio buvo daug medūzų. De Mello kas kelis žingsnius sulenkdavo vieną iš jų ir išmesdavo į vandenį. Galiausiai draugas negalėjo atsispirti: „Kodėl tu taip darai? Šių medūzų yra tūkstančiai. Jų išsaugoti negalima. Ar tai apskritai turi prasmę? Į ką filosofas atsakė: "Paklauskite tų medūzų, kurias aš ką tik įmetiau į vandenį". Nenoriu pasakyti, kad tokiu būdu gelbėju gyvūnus, bet ... yra kažkas. Net jei mano individualios pastangos tėra lašas jūroje.

Kaip palaikote formą?

Ryte bandau padaryti keletą lenkimų ir keletą taiji judesių. Aš pamažu bandau užsiimti joga. Labai lėtai. Bet aš daug važinėju dviračiu. Ir aš plaukiu. Man tai patinka. Tai man taip pat yra savotiška meditacija, kai paniręs į vandenį tuojau pat nutildau savo mintis.

Aktorės nori bet kokia kaina atrodyti jaunos. Ponia nebijo rodyti raukšlių ...

Jei staiga pradėčiau sau ir žmonėms apsimesti, kad esu jaunesnė ir kovoju su bėgančiu laiku, paneigčiau savo trisdešimt metų praktikos. Jūs turite susitaikyti su amžiumi, su tuo, kad mes išvykstame, kad turime pasikeisti. Pažvelgusi į savo sodą, kur žolė jau pagelsta, o lapai krinta, norėčiau sustabdyti vasarą. Mieliau neturėčiau raukšlių. Tačiau faktas yra tas, kad moterys, kurios medituoja, atrodo tikrai šauniai. Turiu draugę, kuri praktikuojasi tiek metų, kiek aš, bet kuri yra 5 metais vyresnė už mane - ji atrodo dar jaunesnė! Todėl raginu visas paneles išbandyti meditaciją, o ne pirkti siaubingai brangius kremus. Nes su amžiumi šie kremai perkami vis brangiau. Nenoriu čia pateikti savo melagingo atvaizdo, juos taip pat naudoju. Man patinka, kai jie turi kolageno ar kažko nuostabaus. Bet aš du kartus per gyvenimą buvau pas kosmetiką. Dėl paprastos priežasties: aš tingiu.

Keliaujate po pasaulį.

Deja, vis mažiau. Ir jei aš kur nors einu, tai daugiausia dėl dvasinių reikalų, dėl mūsų meditacijos sesijų.

Ar verbuojate kitus?

Aš jau žinau tą budizmo skatinimą eiti prieš savo sistemą. Tačiau žmonės, ypač jaunimas, vis dažniau ieško priešnuodžio tam, kas vyksta jų gyvenime. Šis dešimtmetis orientuotas į plėtrą. Taigi, jei jie nori būti geri darbuotojai, jie turi nuolat gilinti savo žinias, taip pat ir apie save. O budizmas yra savimonės ugdymas.

Ko galėtume išmokti iš budistų?

Net jei nenorite atmesti skausmo ar kančios. Bet ir džiaugsmas. Nes kartais mums nutinka kažkas nuostabaus, ir mes nemanome, kad to nusipelnėme. Turite išmokti priimti viską, ką lemia likimas. Tačiau taip pat atminkite, kad sapnai mums kelia problemų, jei per daug prie jų prisirišame. Nes mes negalime nieko turėti - net ne savo vaikai.